뇌가 당신을 속이는 방법들

Kind: captions Language: ko 혹시 호랑이가 노란색으로 보이신다면 지극히 정상입니다. 하지만이 사진에 노란색은 없습니다. 확대서 보면 노란색은 온데간데 없고 부채색뿐이죠. 이번엔이 부분에 초점을 두고 유심히 보세요. 삐소리가 한 번 날 때 섬광은 몇 번 나타났나요? 삐소리가 두 번 날 때는 몇 번 나타났나요? 유실의 심리학과 라단시스 연구진 실험 결과 약 70%의 사람들은 삐소리가 두 번 날 때 섬광도 두 번 나타난 것처럼 착각합니다. 이번엔 왼쪽 눈을 감아 보세요. 그리고 오른쪽 눈으로 화면에 더하기 기호를 보세요. 그 상태로 화면을 얼굴에 가깝게 됐다가 멀리 움직이기 반복하다 보면 어느 순간 검은 점이 사라져 버립니다. 우리의 막막에는 광수용체라는 감각 세포가 있습니다. 하지만 프랑스의 수학자 에덴 마리오트는 막막에 광수용체가 없는 거대한 구역이 존재한다는 사실을 발견합니다. 바로 시신경이 눈에서 빠져나가는 자리였죠. 마리오트가 놀란 건 우리 시야의 그런 구멍이 보이지 않는다는 점이었죠. 다시 오른쪽 눈으로 더하기 기호를 봅시다. 오른쪽 점이 사라지는 그 시점이 있어야 할 위치에 무엇이 보이시나요? 점은 사라졌지만 그 자리에 하얀색이나 검은색 구멍이 나타나진 않죠. 뇌가 배경 패턴을 만들어서 채워넣기 때문입니다. 이번에 눈을 감고 상상 속에 운전대를 잡아 보세요. 왼쪽 차선에 있다가 오른쪽 차선으로 옮겨가고 싶습니다. 상상히 보셨나요? 아마 당신은 운전대를 잠시 오른쪽으로 돌렸다가 다시 똑바로 되돌렸을 겁니다. 하지만 거의 모든 사람이 그렇듯이 방법은 완전히 틀린 방법입니다. 운전대를 오른쪽으로 조금 돌렸다가 다시 똑바로 되돌리면 당신은 인도를 덮치게 되죠. 우리는 매일 문제없이이 동작을 수행하지만 의식적으로 생각해 보라고 하면 대부분 당황합니다. 우리는 뇌가 하는 대부분의 활동을 의식하지 못합니다. 사실 꼭 의식하는게 좋은 것도 아니에요. 피아노 위원주를 망치는 가장 좋은 방법은 손가락의 정신을 집중하는 것이며 잠을 못 자는 가장 좋은 방법은 차려는 행위에 집중하는 것이며 골프공을 마치지 못하는 가장 좋은 방법은 자신의 스윙을 분석하는 것이니까요. 여기 카드네 장이 있습니다. 짝수 카드 뒷면에는 빨강 파랑 초록이 있습니다. 제 말이 사실인지 확인하기 위해 카드 두 장만 뒤집을 수 있다면 어떤 카드를 뒤집어야 할까요?이 문제가 어렵게 느껴져도 걱정할 필요는 없습니다. 정말로 어려운 문제니까요. 혹시 답을 생각하셨나요? 답은 8번 카드와 자주색 카드를 뒤집는 것입니다. 틀리셨다고요? 괜찮습니다.이 문제 정답을 말한 사람은 25% 같이 되지 않으니까요. 이번엔 새로운 규칙을 들려 드리죠. 카드의 한 면에는 나이가 있고 다른 면에는 음료나 술 이름이 있습니다. 18세 미만은 술을 마실 수 없다는 규칙이 깨졌는지 확인하기 위해서는 어떤 카드를 뒤집어 할까요? 혹시 답을 생각하셨나요? 답은 16과 데킬라입니다. 맞추셨나요? 대부분의 사람들도 정답을 맞칩니다. 하지만 사실 짝수와 색깔 문제, 나이와 술 문제는 논리적 형식이 똑같습니다. 그런데 왜 첫 번째 문제는 어렵고 두 번째 퍼즐은 비교적 쉽게 느껴질까요? 연구자들은 말합니다. 인간은 사회적 상호 작용에 관심이 많습니다. 그래서 뇌에 그 문제만 다루는 특수 부서가 존재하죠. 다시 말해 인간의 심리는 누군가의 부정 행위를 감시하는 문제는 쉽게 해결할 수 있게 진화했지만 일반적인 논리 문제를 잘 풀도록 진화하지 않은 거죠. 이번엔 회색 정장을 입은 낯선 사람이 당신의 집 앞에 나타나 이런 거래를 제안합니다. 여기 버튼이 달린 상자가 있습니다. 당신이 버튼을 누르기만 하면 제가 10억 원을 드리죠. 당신이 묻습니다. 제가 버튼을 누르면 어떻게 되는데요? 버튼을 누르면 먼 곳에 있는 어떤 사람 당신이 알지도 못하는 누군가가 죽습니다. 당신은이 버튼을 누르시겠습니까? 미국 SF 드라마 환상 특급의 유명 에피소드입니다. 드라마에서 주인공은 도덕적 딜레마에 빠져 밤새 괴로워합니다. 하지만 주인공은 자신의 절망적인 재정 상황을 떠올리고는 마침내 상자에 달려들어 버튼을 누릅니다. 그때 누군가가 문을 두드려요. 회색 정쟁의 사나이네요. 그는 주인공에게 돈을 건네고 상자를 가져갑니다. 잠깐만요. 주인공이 소리칩니다. 이제 어떻게 되는 겁니까? 이제이 상자를 다른 사람에게 줄 겁니다. 먼 곳에 있는 어떤 사람 당신이 알지도 못하는 누군가에게요. 만약 낯선 사람이 버튼을 누르는 것 대신 직접 누군가를 공격하라고 말했다면 당신은 그 제안을 받아들였을 것 같나요? 대부분의 사람들은 자신이 공격해야 하는 조건을 거절합니다. 하지만 뭐가 그리 다를까요? 아니 정확히 하면 우리 뇌는 왜 그걸 다르다고 여길까요? 트롤리 딜레마라고 불리는 이야기를 떠올려보죠. 기차 한대가 통제를 벗어나 설로를 달려옵니다. 인부 다섯 명이 설로 소리를 하고 있고 그들은 곧 기차에 치어 죽을 운명입니다. 하지만 마침 당신 옆에 스위치가 있네요. 스위치를 조작하면 전차가 다른 설로로 옮겨가는데 그 설로에서는 인부 한 명만 목숨을 잃게 됩니다. 어떻게 아시겠습니까? 대부분의 사람은 주저 없이 스위치를 조작할 거라 대답합니다. 다섯이나 죽는 것보단 한 명이 죽는 편이 훨씬 나으니까요. 그런데이 딜레마를 좀 비틀어 봅시다. 당신은 이제 솔로웨일을 지나가는 6교 위에서 아래를 내려다보고 있습니다. 육교회는 커다란 남자가서 있고 당신이 그를 떨어뜨린다면 기체가 멈춰 인부 다섯 명백을 구할 수 있습니다. 당신은 남자를 미시겠습니까? 대부분의 사람들은 무고한 사람을 죽이겠냐 제안에 파르르 화를 냅니다. 하지만 조금 전에 선택과 뭐가 다르죠? 목숨 하나와 다섯을 맛바꾸는 건 똑같지 않나요? 하버드 대뇌 내각자 조슈아 그린은 이렇게 말합니다. 두 시나리오의 차이는 실제로 누군가의 몸에 손을 댄다는 감정적 요소에 달려 있습니다. 만약 스위치를 조작한다거나 바닥에 뚜껑처럼 생긴 문을 통해 남자를 떨어뜨릴 수 있게 시나리오가 만들어졌다면 많은 사람들이 그를 떨어뜨리는 쪽을 선택합니다. 조시아 그린 연구지는 기차 문제를 고민하는 사람들의 뇌를 촬영했는데요. 육교 시나리오에서는 감정을 담당하는 영역이 활성화된 반면 스위치 시나리오에서는 이성적인 사고를 담당하는 측면 영역만이 활성화됐습니다. 공가를 직접 밀어야 할 때는 감정이 작동하고 스위치를 움직이기만 하면 될 때는 이성만 작동한 거죠. 과거 인류의 진화 과정 중 손이나 발 막대기로 다할 수 있는 거리보다 더 먼 곳에 사람들과 상호 작용할 방법이 없었습니다. 그래서 상호 작용의 결과를 분명하게 볼 수 있는이 거리가 지금도 감정적인 반응에 영향을 미치죠. 현대는 장성들은 물론 병사들도 적군과 물리적으로 떨어져 있을 때가 많죠. 그렇게 가까운 거리감이 사라지면 감정 영향도 사라집니다. 10억 버튼이나 트롤리 딜레마가 난재로 여겨지는 이유는 두뇌소 감정 파벌과 이성파이 첨하게 대립하기 때문이었죠. 누군가 당신에게 초콜릿 케이크를 권할 때도 마찬가지입니다. 뇌 일부는 당분이라는 에너지원을 갈망하게 진화해 온 반면 다른 부분은 심장에 미추는 영향이나 블록 튀어나온 뱃살 같은 부정적 결과를 생각하기 때문이죠. 두 파벌 중 어느 쪽이 행동을 결정질지는 투표 결과로 결정됩니다. 당신은 실제 세상을 제대로 인식할 수 없습니다. 내가 우리에게 보여주는 걸 인식할 뿐이죠. 심지어 내면 세상, 내 마음이라고 불리는 세상도 정확히 인식할 수 없습니다. 마음속 여러 정당들이 합의한 것들을 일방적으로 통보받을 뿐이죠. 한 사람은 이산을 동산이라 말하고 다른 사람은 이산을 서산이라 말하면 서로 자기 말이 맞다면 싸웁니다. A 말 사람들은 그 산을 동산이라 부르고 B 말을 사람들은 서산이라 부르는 것뿐인데요. 법님은 말씀하십니다. 깨달은 사람은이 산이 무엇이다 하고 고집하지 않아요. 누가 무슨 산이라고 주장해도 다투지 않습니다. 아, 그 마을에서 오신 분이구나. 이렇게 그저 알 뿐이죠. 그래서 중생과 다툼이 없습니다. 누군가 신을 믿어야 해. 이렇게 주장해도 신 같은 건 없어. 이렇게 다투지 않고 아 저 사람은 신을 믿는 사람이구나 하고 그저합니다. 어쩌면 우리가 살아가며 알게 되는 것은 객관적인 진실이 아니라 우리의 한계일지도 모르겠습니다. 그 한계를 하나씩 알아갈 때 비로소 우리는 더 나은 질문을 던질 수 있게 되니까요. 오늘도 끝까지 들어 주셔서 감사합니다. [음악]